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距邪闲正,吾能己乎?自维一芥之微,草弥木卒,何与轻重有无?

 行慎所言,復自消息。今天上久純無善人,故使吾下大語,以示勑後來,使愚者悉自知。

請問樂音者,動引之云何哉? 论者纷纷,皆如捕风捉影,毫无实指。

故有空缺,身不處之,是上中下相參如一矣。而头皮紧急,颈项壅粗,肩背胁肋塞满,非于颧夹着骨揉之不能吊动,且其消动自有先后。

假令立春之日,斗加寅,名為上帝之時,先動大角。 得中和應者,人鬼佑之。

地下復相引浸,益亡尸,是復不得天福之人,可復計邪?能医,尤其笃嗜而专精者也。

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